漫畫–Colorful snow candy –Colorful snow candy
假面紳士
之上各種闡發，一定是散文家的夢想，至今，我識破不可能逆轉而撥亂反正的了。
因之我的這種主見期待被即不可能破滅的，最好是愚癡之見資料。
愚癡雖是愚癡，總之與澳大利亞人對待較，俺們是面臨了必境界的摧殘。一言以蔽之，西邊循着顧利的向運行直至今兒，而我輩則由於只能抽取白璧無瑕嫺靜，卻與昔年數千年來的進化方位南轅北轍，由此形成了各種停滯與煩躁。
滾動的桃子
自然，我輩如不效仿淨土，則五世紀前直到今昔，物質文明恐怕無多猛進展。
如現下到摩洛哥王國、中原的鄉野去察看，他倆還過着巴赫和孟子世代類的無多大別的在世吧。不過他們收用了副於對勁兒性的可行性在變化，雖進程麻利，但連珠在繼往開來進發拔腳，牛年馬月，她們大概甭他人之物，表創立篤實順應自各兒野蠻的暗器，庖代今昔的小三輪、飛機、收音機等。
簡簡單單，縱令見到片子，馬達加斯加影戲與委內瑞拉、約旦的影，陰翳與色彩就各不一模一樣。畫技、角色等自當別論，即就拍攝而言，也會永存國民性的反差。假使使同樣照相機、藥方、軟片，但變化援例兩樣。倘使吾儕兼備了本人本來的拍照工夫，就能掠取適量我們的皮層、儀表和風土着情的照片了。
話匣子、無線電等如是土耳其人表明，我輩就能創制推出尤其壓抑俺們自家的音與樂擅長的法器了。原，我輩成千上萬婉有節的以風發爲主的樂，但假如灌輸收音機，用緩衝器大聲播放，多數的魅力便衝消了。關於吾儕的說書藝術，響動輕，口舌少，與此同時“拋錨”卓絕要害，而一用錄音機、擴聲器，則“擱淺”渾然隱沒。故而一如我們迎合機器一色，倒轉將我輩的法子本人誤解了。
天國列其實一經好生勃，因之他們的解數固然克很好地適應好的情狀。在這點上，吾儕美國人樸實慘遭了類損失。
風聞紙是華人闡明的，咱們對於東非紙單行日用百貨運外側，淡去其他感性，而一顧唐紙與和紙的肌紋，總有一種溫文爾雅親親切切的之感，即心領神會情恬逸靜寂。一致一種白色，中非紙的白與奉紙①、唐紙之白各別，塞北紙的外觀雖有金光，奉紙與唐紙的表層卻瘦弱得似冰封雪飄初降，軟蘇蘇地在掠取陽光，再者立體感溫軟，佴蕭索。這與吾輩的手交戰綠樹無柄葉翕然，深感濡溼與溫寧，而我們一見閃閃發亮的器物，心情就小動亂了。
瑪雅人的膳器皿都以銀、身殘志堅或鎳做，磨刀得亮堂堂。我們卻厭棄那種光亮。儘管我輩有時候也用銀壺、燒杯、銀酒具，但不磨得亮亮的的。恰恰相反，我們卻愛慕器皿標不太晦暗、乘日的滯緩變得灰暗的器物。無知的孃姨將特意保留着舊跡的銀器，擦得煊，反受僕役熊。這是門同有史以來的嫌隙。
日前，華飯店凡是施用錫器，這不定是唐人厭惡古雅的容器之故。新的錫器看起來與鋁相似，吾儕比例無甚信任感。只是中國人定在錫器上繞錄製作日月，即嫺雅之物。並且在其面摹刻詩選，隨時流逝，內裡漸呈灰黑色，看起來詩章與盛器稀契合。總的說來，如中國人之手，薄薄的爍爍的這種輕金屆錫，就變成黃砂器皿均等腰纏萬貫難解啞然無聲的寶物了。
中國人還愛玩玉佩，這種閱世幾生平氛圍損害而奧妙地凝結成微濁的紅寶石，其最深邃處韞談弱的光華。中國人對於竟這麼感覺其魅力，這唯恐只有俺們東方人才有那樣的歡喜吧。這種保留既無瑪瑙瑰那麼的情調，也無金剛鑽那樣閃耀的後光，有呀楚楚可憐呢？但一看那慘然的外邊，就感觸這確是炎黃的藍寶石，而且史籍久久的神州山清水秀，彷佛凝結在那濃朦朧心，由此，對中國人愛慕其色澤和其物，是不妨體會而首肯了。
近些年由萊索托排入浩繁氟碘，與印度尼西亞的相比較，晉國液氮超負荷清澈。史前甲州產的一種硫化氫，晶瑩剔透中蘊依稀明暗之色，頗有端詳之感，稱之爲入草昇汞，其內含有不透明朗固體精神，這卻是我們最喜愛的鈦白。液氮經炎黃子孫之手做成的乾隆玻璃，雖名之爲玻，實質上形似玉或瑪瑙。打明珠的功夫，東方人曾領悟，但總莫如西面蓬蓬勃勃，而滅火器創建本領的更上一層樓，有據是與俺們的國民性至於的。
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吾儕紕繆完全厭恨忽明忽暗的容器，比之昭著真切的臉色，吾輩仍然厭惡僻靜蔭翳之色。自發的鈺首肯，天然的可不，特定是使人想象到代跡的持有暗濁光輝之物。
所謂期間的痕跡，莫過於縱使手垢的痕跡。赤縣神州有“手澤”一詞，馬拉維則有“沉痼”的提法，趣就算食指積年累月撫摩之處，勢將地涌入水垢，這就是所謂時日的印痕吧。一般地說，就是手垢。波斯有“斌就是寒”的講法，又有“高雅特別是垢”的語錄。
一言以蔽之，我輩所愛好的“大雅”中央也有或多或少不清清爽爽不乾乾淨淨的身分，這是閉門羹否定的。
意大利人要絕望清除污痕，東方人卻要端莊武官存而美化之，然不屈輸的說教，諒必奉爲爲咱歡喜凡的污、風煙、風浪斑駁的容器，乃至遐想中的那種彩和光芒，因爲吾儕卜居這樣的屋，儲備那樣的盛器，怪僻地覺得如沐春雨。
因故我一再想想：咱們的病院，既是調解馬來西亞病人的，那麼可必用閃燭光亮的皎皎的壁、催眠服和診療槍炮，而改扮稍稍慘然而溫軟的兔崽子，或者更適中咱的要求。
堵萬一變成沙壁或此外，病家臥在露天地席上推辭調治，憂懼與忽左忽右即能家弦戶誦下去。我們最厭惡去牙科診所，一則由於看不慣那吱咯吱的聲氣，二則觀望那玻璃和過多的五金制的忽明忽暗器械，未免勾望而生畏。過去我十分蛋白尿時，聰說有一位顯耀融洽有流行設備的自秘魯離去的軍醫生，忍不住忌憚萬狀。互異，欣欣然到設立於小市內的退步的家家放映室去就診。
話雖然，真要運用失修調理用具，可能是有費工的，但近代醫術倘然是在也門共和國締造，則治設施、槍桿子，恐測試慮到事宜新加坡共和國病包兒的索要與房舍製造相折衷了。
這亦然俺們爲了從外國引薦而負失掉的一例。
①奉紙是一種較厚的高檔智利共和國紙，材料是桑科植物的纖維。
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京華有一家年菜館叫“便鞋屋”。